史学专家谭继和:抚琴台是成都作为“爱情之都”最原始的地标


历史学家谭其和:福琴台是成都最具原创地标的“爱之城”7日,7日,这是一个列入国家非物质文化遗产名录的传统节日。“齐熙节”。这个古代女性的“节日节日”现在有太多的中国“情人节”,意味着节日。有趣的是,七夕节的主角,Weaver Girl和Cowherd,与Cheng有着很好的关系。再加上司马相如和卓文君的爱情故事,这个故事已经被世界传闻了两千多年,它发生在西汉成都。

“巴渝自古以来一直是文学抄写员,从那以后妓女比以往任何时候都多。”在四川省历史学会会长,四川省司马相如研究会名誉会长谭继和看来,成都之爱是绅士与女士的热爱,是对才华横溢的爱情。才华横溢的女性。 “在正确的价值观下,爱情也是多元化的。普通的爱情和爱情都是闷热的。我希望成都作为'爱之城',能像中国古代绅士一样发扬中华民族的爱情文化。女士。互相帮助,互相鼓励,共同生活的美好传统。这是生活中非常幸福和美好的事情。“

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↑谭继和

“福琴台”是成都最具原创地标的“爱之城”

在八月的荣成市,阳光灿烂,没有云。在成都永陵博物馆的一角,谭基和待了很长时间。 “傅琴亭”,据说司马相如在福琴舞台上为卓文君效力《凤求凰》。两人浪漫而感人的爱情故事已经传播了两千多年,并且一直在谈论。虽然秦台路是在别处修建的,但大多数人都愿意来永陵博物馆寻找两个人相爱的场景。 “在成都平原,天然山峰很少。宋代诗人宋静曾在该诗中记载了秦台遗址的考古发现。当人们在平台上耕地时,他们发现埋在地下。几十个嘴巴。钢琴下的冥想,意图是什么?当时,人们判断这是古代人为了提高音效,埋在地下,可以使钢琴产生共鸣。“谭继和介绍给红星新闻。在他看来,”福琴台“是天府文化中爱情文化的象征,是成都最具原创地标的“爱之城”。

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^ Yongling Fuqin Pavilion的Tan Jihe

关于司马相如和卓文君之间的爱情故事,《史记》记载,当司马相如和卓文君第一次见面时,司马相如演奏钢琴并在宴会上演唱,并用一首歌《琴歌》触动了卓文君。心。出生在巨人队的卓文君并不关心父母的反对意见。他真的和司马祥一起逃跑了,在成都开了一家小餐馆,热爱他的日子。文君是一个乞丐,就像一个杂项,虽然日子太苦,但没有什么比夫妻的爱更好。 “这种自由恋爱在过去是非常罕见的。《史记》在”拿钢琴“这个词中有一句话,不是在简单的语境中理解它。他(司马相如)用心,文化的核心,文生的心脏给卓文君留下了深刻的印象。把它放在那个时刻就是我们所说的“押韵”。这就是我们天府人的特征。它让身体得到欣赏,感受,感受到为了享受这种文化之美,所以看起来我很着迷,耶鲁的声音触动了卓文君。“

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严坦和访问永陵

司马相如和卓文君的秦和和,象征着永恒的爱情。司马相如是音乐厅最重要的作曲家,卓文君经常修正他的钢琴。 “司马相如福非常浪漫但非常努力,常常睡了一百天。突然醒来,做好工作。这属于工作缓慢。卓文君的速度更快,他们两人总是在做生意。”互相帮助。 “谭继和说。

爱情之都的爱情故事往往是绅士和女士的爱情

不仅成都的司马相如和卓文君的爱情故事作为“爱之城”,还有许多爱情故事已经流传了数千年。就像七夕节一样,主人公Weaver和Cowherd与Cheng有着很好的关系。 “根据对方的说法,张澜去了河源,去了天堂的银汉。他看到牧牛人喂牛,编织女人编织。张伟问这是什么。织女给了他一块石头,让他回来到成都问颜俊平。严俊平是杨雄的老师每天为了占卜而挂帘,并用“孝”来说服人们做好事。张伟回到成都,找到了颜俊平,告诉他他去了天河。从那时起,织布工的织布机石头留在君平街,还有一个文化公园。“谭基和告诉红星报,在人民公园一侧有《君平小游园》,“我写的《君平园颂》,刻在石头上,可以看到。”

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严坦和访问永陵

“巴渝自古以来一直是一个文学派别,从复盛司马相如,王皓,颜俊平,杨雄是汉代的四个人”皇冠文章“。后来有陈,李白,杜甫,苏轼,郭沫若,巴金等等“谭纪和总结了成都的两个鲜明特点”,“妓女自古以来就是天才,卓文君,王昭君,薛陶,华瑞等都是才华横溢的女性。“他认为,成都的爱情故事往往是一个有才华的女人的爱,一个绅士的爱。 “爱是基础,它是起点,它可以延伸出家庭,友情,民族情感,怀旧。《诗经》《关雎》中的一句,里面的句子是”关官宇,在河里。我是一位好女士,先生。“逑。这是表达的绅士和女士的爱。”成都的爱情故事始于爱,邻居的爱,邻居的爱,爱家乡。“这不是一个简单的男性和女性的爱情。 “爱的首都”需要得到文化遗产的支持,并扩展到对国家的热爱。“

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严坦和访问永陵

在谭继和看来,在正确的价值观的指引下,爱情也是多元化的,既有平凡的爱情,也有撩人的爱情。 “有着如此伟大的民族爱情和创新发展精神。成都有着'爱之城'这样的历史遗产。其次,它是一种多元化的爱。爱是美丽的,没有被金钱污染。最不受欢迎的。对金钱的热爱,成都人没有这样的传统。爱情故事中没有这样的东西,就像火锅一样,高贵而高贵,适合所有年龄段。“成都作为“爱情之城”,可以拥有如此美丽的绰号,值得推广。 “首先,我们必须保留祖先真实情感的根源。其次,我们必须将爱情文化嫁接到文化创意产业和旅游业。不要太简单,但我们需要研究继承深入探索爱情文化的亮点,就像古代绅士和女士们互相帮助,相互鼓励,共同生活一样。最后一个城市的文化和健身非常重要。我希望成都作为“爱之城”,可以弘扬中华民族的爱情文化,这就是生活中的幸福和美丽。“

红星记者任宏伟实习生李明明摄影记者王晓

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23: 21

来源:成都商报客户

历史学家谭其和:福琴台是成都最具原创地标的“爱之城”7日,7日,这是一个列入国家非物质文化遗产名录的传统节日。“齐熙节”。这个古代女性的“节日节日”现在有太多的中国“情人节”,意味着节日。有趣的是,七夕节的主角,Weaver Girl和Cowherd,与Cheng有着很好的关系。再加上司马相如和卓文君的爱情故事,这个故事已经被世界传闻了两千多年,它发生在西汉成都。

“巴渝自古以来一直是文学抄写员,从那以后妓女比以往任何时候都多。”在四川省历史学会会长,四川省司马相如研究会名誉会长谭继和看来,成都之爱是绅士与女士的热爱,是对才华横溢的爱情。才华横溢的女性。 “在正确的价值观下,爱情也是多元化的。普通的爱情和爱情都是闷热的。我希望成都作为'爱之城',能像中国古代绅士一样发扬中华民族的爱情文化。女士。互相帮助,互相鼓励,共同生活的美好传统。这是生活中非常幸福和美好的事情。“

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↑谭继和

“福琴台”是成都最具原创地标的“爱之城”

在八月的荣成市,阳光灿烂,没有云。在成都永陵博物馆的一角,谭基和待了很长时间。 “傅琴亭”,据说司马相如在福琴舞台上为卓文君效力《凤求凰》。两人浪漫而感人的爱情故事已经传播了两千多年,并且一直在谈论。虽然秦台路是在别处修建的,但大多数人都愿意来永陵博物馆寻找两个人相爱的场景。 “在成都平原,天然山峰很少。宋代诗人宋静曾在该诗中记载了秦台遗址的考古发现。当人们在平台上耕地时,他们发现埋在地下。几十个嘴巴。钢琴下的冥想,意图是什么?当时,人们判断这是古代人为了提高音效,埋在地下,可以使钢琴产生共鸣。“谭继和介绍给红星新闻。在他看来,”福琴台“是天府文化中爱情文化的象征,是成都最具原创地标的“爱之城”。

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^ Yongling Fuqin Pavilion的Tan Jihe

关于司马相如和卓文君之间的爱情故事,《史记》记载,当司马相如和卓文君第一次见面时,司马相如演奏钢琴并在宴会上演唱,并用一首歌《琴歌》触动了卓文君。心。出生在巨人队的卓文君并不关心父母的反对意见。他真的和司马祥一起逃跑了,在成都开了一家小餐馆,热爱他的日子。文君是一个乞丐,就像一个杂项,虽然日子太苦,但没有什么比夫妻的爱更好。 “这种自由恋爱在过去是非常罕见的。《史记》在”拿钢琴“这个词中有一句话,不是在简单的语境中理解它。他(司马相如)用心,文化的核心,文生的心脏给卓文君留下了深刻的印象。把它放在那个时刻就是我们所说的“押韵”。这就是我们天府人的特征。它让身体得到欣赏,感受,感受到为了享受这种文化之美,所以看起来我很着迷,耶鲁的声音触动了卓文君。“

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司马相如和卓文君的秦和和,象征着永恒的爱情。司马相如是音乐厅最重要的作曲家,卓文君经常修正他的钢琴。 “司马相如福非常浪漫但非常努力,常常睡了一百天。突然醒来,做好工作。这属于工作缓慢。卓文君的速度更快,他们两人总是在做生意。”互相帮助。 “谭继和说。

爱情之都的爱情故事往往是绅士和女士的爱情

不仅成都的司马相如和卓文君的爱情故事作为“爱之城”,还有许多爱情故事已经流传了数千年。就像七夕节一样,主人公Weaver和Cowherd与Cheng有着很好的关系。 “根据对方的说法,张澜去了河源,去了天堂的银汉。他看到牧牛人喂牛,编织女人编织。张伟问这是什么。织女给了他一块石头,让他回来到成都问颜俊平。严俊平是杨雄的老师每天为了占卜而挂帘,并用“孝”来说服人们做好事。张伟回到成都,找到了颜俊平,告诉他他去了天河。从那时起,织布工的织布机石头留在君平街,还有一个文化公园。“谭基和告诉红星报,在人民公园一侧有《君平小游园》,“我写的《君平园颂》,刻在石头上,可以看到。”

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“巴渝自古以来一直是一个文学派别,从复盛司马相如,王皓,颜俊平,杨雄是汉代的四个人”皇冠文章“。后来有陈,李白,杜甫,苏轼,郭沫若,巴金等等“谭纪和总结了成都的两个鲜明特点”,“妓女自古以来就是天才,卓文君,王昭君,薛陶,华瑞等都是才华横溢的女性。“他认为,成都的爱情故事往往是一个有才华的女人的爱,一个绅士的爱。 “爱是基础,它是起点,它可以延伸出家庭,友情,民族情感,怀旧。《诗经》《关雎》中的一句,里面的句子是”关官宇,在河里。我是一位好女士,先生。“逑。这是表达的绅士和女士的爱。”成都的爱情故事始于爱,邻居的爱,邻居的爱,爱家乡。“这不是一个简单的男性和女性的爱情。 “爱的首都”需要得到文化遗产的支持,并扩展到对国家的热爱。“

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在谭继和看来,在正确的价值观的指引下,爱情也是多元化的,既有平凡的爱情,也有撩人的爱情。 “有着如此伟大的民族爱情和创新发展精神。成都有着'爱之城'这样的历史遗产。其次,它是一种多元化的爱。爱是美丽的,没有被金钱污染。最不受欢迎的。对金钱的热爱,成都人没有这样的传统。爱情故事中没有这样的东西,就像火锅一样,高贵而高贵,适合所有年龄段。“成都作为“爱情之城”,可以拥有如此美丽的绰号,值得推广。 “首先,我们必须保留祖先真实情感的根源。其次,我们必须将爱情文化嫁接到文化创意产业和旅游业。不要太简单,但我们需要研究继承深入探索爱情文化的亮点,就像古代绅士和女士们互相帮助,相互鼓励,共同生活一样。最后一个城市的文化和健身非常重要。我希望成都作为“爱之城”,可以弘扬中华民族的爱情文化,这就是生活中的幸福和美丽。“

红星记者任宏伟实习生李明明摄影记者王晓

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